列子御风与读paper

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暑假去加州开CVPR10的会议,顺便玩了一圈回来。眼看7月底的期限要到,实在是非常着急。放在手上的paper一堆没看。而且又要急着赶老板要求的Compressive Sensing的Review。实在头大,不禁读起paper来非常的急躁功利。忽然想起《庄子.逍遥游》中列子御风的故事

夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。

庄子用列子御风喻其‘超然世外,无功无名’。心中存着功名,所以尘累浊重,不能乘风。而列子无功名之念,所以才能“御风而行”。后文接着说道:“彼于致福者,未数数然也。这里的‘福’就是说列子可以“御风而行”,不用走路那么累,这也是一种福份。“彼于致福者,未数数然也。”意思就是列子并不是急切地去追求这个福,而是当他抛却功名的拖累之后,自然就能“御风而行”了。(题外,另有一层意思:说列子“御风而行”,不用步行,这个福份,列子享用了,这从某种意义上可以说是列子不能舍已之福,所以列子虽得“无功,无名”,但不能“无已”。不能“无已”则有所待。所以后面庄子说:列子能“御风而行”,虽然不用走路那么辛苦了,但还是“有所待”。这个就暗指了列子不能“无已”。)

若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。

这段可以说是《逍遥游》全篇的精要,《逍遥游》无非就是说要得“逍遥”,必要做到“无已,无功,无名”。列子虽然做到了无功名但是却不能够无己。

还有一则故事也是说列子御风而行的。

列子拜壶丘子为师,与伯昏瞀人为至交好友,尽其力学习他们的技能。学会了凭虚空御风后,就很高兴的乘风归来,造成了一时的轰动。
尹生想学列子御风而行的绝技,就住在列子家,很认真的做各项事情……“请教我御风的绝技吧,教我吧”,尹生一再恳切地央求,可是列子总是默然不理,最后尹生实在没有了耐心,便愤然离去。
几个月后尹生又回来了。列子问:“为何去而又复返呢?”尹生说:“我知道自己太急切、 太鲁莽了。”

“以前我以为你很通达,所以未跟你多说”,列子平静地说,“自从我拜壶丘子为师以后,经过了三年时间的磨练,变成了心中不敢有是非念头,口里不敢说利害得失,才勉强赢得老师多看我一眼而已!五年以后,我又变成了另一种心想是非、口言利害的心境,才勉强博得老师会心的一笑。七年以后,已经达到从心所念而无是非对错,随口所言而无利害得失了,老师才要我跟他并席而坐。九年以后,任由我心中所想,口中所说都不会涉及是非利害了。那时只觉内外如一,体光通明 ,可以把眼睛当耳朵,耳朵当鼻子,鼻子当嘴巴,都没有差别。于是心神凝聚,形体消释, 骨肉融化,不知不觉随风飘浮,忽东忽西,最后我也分不清是‘风乘我’还是‘我乘风’了 。
而你现在拜我门下为弟子,却怨愤不满,你的身体天地都不会接受,四肢任何部分都无法载动,又怎能飘浮起来呢?”

OK,扯了这么多。对于我们常人来讲,做到无功无名就已经很难了。因为要赶paper,所以看起paper来都是口言是非,心想利害了。这个要不得。

最近在研究Compressive Sensing(压缩感知)这个方向。它是近年来极为热门的数据获取方式,能够极大的降低信息采样和压缩的成本。不过:压缩传感也不是万能的, 虽然它是信号和图像处理领域最热门的研究对象,但是它不可能解决所有问题。就像中科院李老师的话:“压缩感知根植于数学理论,它给目前国内浮躁的学术环境提了一个警钟!因为只有很好地钻研它的基本理论和方法,才能将其有效地应用在所关心的问题中;否则它只能是一剂春药,一种无法名状的春药!”

所以还是潜心研究它的理论和根基才是关键。这里不得不崇拜一下Stanford的Candes大牛了,为压缩感知开创了理论基本。本人这次有幸亲眼接触牛人并获得合影一张。啥?要照片?低调,低调。

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Typical Syndrome after long time eating of Subway

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It’s gonna be footlong Italian veggie Delite toasted with American cheese dragging through the garden with Ranch, Mayonnaise and black pepper on it to go with medium drink, no chips and no receipts. Thanks you and have a good one!